发布日期：2024-10-07 04:04 点击次数：143
黑丝 探花
图中“从不有中……始达妙音”一段，为如来说法提到的玄门经典。
“俺那处把你哄”
咱们皆知谈，在《西纪行》（此处指明代世德堂本《西纪行》，下同）成书之前，这些故事就照旧在民间无数流传了。不但流传，何况还有评话东谈主宣讲。是以有手艺，若是不身历其境，就很难体会到其中的好玩之处。
举例孙悟空和如来斗法失败，但一座五行山压他不住。如来就写了通盘六字真言的封印，贴在山头上，方才把他压住。这六字真言，从1986版的电视剧，大约从市面好意思妙行的《西纪行》版块，是“唵嘛呢叭咪吽”，“咪”字的右边，大约写稿“迷”或“弥”（至于张纪中版《西纪行》水平就更差了，那终末一个字，明明是牛叫的“哞”，连吽字皆不是）。按理说，这是莫得错的。然而《西纪行》这部书，现有最早的版块，是明代的。咱们去校通盘的明代版块，无一例外，皆是写稿“唵嘛呢叭呢吽”，何况这几个字在书中出现了好几次，皆作“唵嘛呢叭呢吽”，这是一件异常奇怪的事。
按说“六字真言”，在释教中的地位极高，含有诸佛无限的加握与悯恤，是诸佛悯恤和颖异的音声清晰。通共只好六个字，就像我方的名字一样，很难写错。就算在一个场所错了，别的场所终不成也错。就算这个版块全错了，终不成四五个不同期代的版块，也随着错。这内部的谈谈会是什么呢？
明代黄景昉的《国史惟疑》记载，永乐初年，有天竺僧来北京，用了初年明永乐初年，教东谈主诵六字真言。侍读李继鼎笑谈：“这不即是‘俺把你哄’么。”雷同的记载，也出自《记载汇编》卷一二八姚福《青溪暇笔》，佟世想《与梅堂遗集》附《耳书》，这里更坐实了，写稿“俺那处把你哄”。是以说，则明代民间本有谑称六字真言为“俺那处把你哄”的风光。
咱们看六字真言的第五个字，正本写稿“咪”，发音mi（或me），和“你”是不太像的，若是改作“呢”，就更像“俺那处把你哄”了。
另外一个凭证，即是不雅音菩萨去找取经东谈主之前，曾在五行山拜谒孙悟空，孙悟空说：“如来哄了我，把我压在此山。”
如斯，咱们不错揣摸，这部《西纪行》的写定者，本来就有这个理由。挑升把六字真言改变一个字，使之读起来更像“俺那处把你哄”，以使戏谑的恶果更强。
因为对《西纪行》而言，咱们目下仅仅寡言阅读，很少读出声来。但在明代，这么吵杂的故事，是由评话东谈主不休宣讲的。咱们不错将心比心的想一想，在评话的手艺，若是评话东谈主把六字真言琅琅上口地读得像“俺那处把你哄”，听众势必捧腹大笑。这就怕亦然这里挑升写错的原因之一。
如来讲玄门经典
另外一个不到现场听书就觉不出好玩的场所，在六耳猕猴这一趟故事里。
孙悟空和假扮他的六耳猕猴踢天弄井，打得互为表里，最终如故打到西天如来佛祖这里。原文在这里写谈：
只嚷至大西天灵鹫仙山雷音宝刹除外。早见那四大菩萨、八大金刚、五百阿罗、三千揭谛、比丘尼、比丘僧、优婆塞、优婆夷诸大圣众，皆到七宝莲台之下，各听如来说法。那如来正讲到这：
美妙人妻“不有中有，不无中无。不色中色，不空中空。非有为有，非世俗无。非色为色，非空为空。空即是空，色即是色。色无定色，色即是空。空无定空，空即是色。知空不空黑丝 探花，知色不色。名为照了，始达妙音。”